Nikomur se ni treba opravičevati, ker si želi živeti. To samo po sebi ni bistvo vprašanja, ki ga ljudje zastavijo, ko se sprašujejo, zakaj bi se kdo odločil za krioprezervacijo.
Vprašanje, ki se skriva za tem, je ostrejše. Zakaj bi razumen človek izbral možnost, ki morda ne bo delovala?
To si zasluži pravi odgovor, ne oglasne brošure. Začeti je treba z odkritim pogledom na to, kaj ta izbira sploh je.
Izbira ni tista, ki si jo večina predstavlja
Večina ljudi to razume kot izbiro med ohranitvijo in nadaljevanjem življenja, pri čemer se ohranitev zdi slabša možnost. Prav ta primerjava je celotna težava, ker nadaljevanje življenja sploh ni na voljo.
Ko takšna odločitev pride v poštev, medicina človeku ne more več pomagati. Na voljo so tri možnosti: pogreb, upepelitev in ohranitev.
Pri dveh je izid znan. Pogreb in upepelitev uničita strukturo možganov in z njo fizični vzorec, ki nosi spomine in osebnost človeka.
Pri tretji je izid neznan. Nihče še ni oživil krioprezerviranega človekain to povemo odkrito, namesto da bi to skrili v opombo.
Torej ne gre za primerjavo gotove možnosti s tvegano. Gre za tri možnosti, od katerih sta dve že dokončni, ena pa še odprta.
Če krioprezervacijo primerjamo z nadaljevanjem življenja, se zdi nesmiselna. Primerjajte jo z dvema možnostma, ki v resnici sledita smrti, in ta vtis hitro izgine.
Zato se tudi običajni ugovor postavi v drugačno luč. "Verjetno ne bo delovalo" govori proti ohranitvi le, če kaj drugega na seznamu deluje bolje.
Nobena druga možnost ne omogoča poznejše oživitve. To ni retorični trik. Takšno je preprosto stanje med možnostmi, ki so na voljo.
Odločitev je manjša, kot se sliši, in bolj vsakdanja. Vprašanje je, kaj storiti s telesom, ko medicina v danem obdobju ne more več pomagati.
Ključna je asimetrija med posledicami obeh napak
Ko so možnosti jasne, se razprava skrči na vprašanje, katera napaka ima hujše posledice. Mogoči sta obe napaki. Njuna cena ni enaka.
Če izberete ohranitev in se izkaže, da ni mogoče, ste porabili denar, ki vam po smrti ne bi več koristil. To je celotna izguba.
Če izberete upepelitev in se motite, je izguba popolna. Ni poznejšega premisleka, ni druge priložnosti, ni novega dokaza, ki bi kdaj lahko pomagal.
Posledice ene napake je vsaj načeloma mogoče popraviti. Posledic druge napake ne more odpraviti nič, tudi če bi prihodnja medicina oživitev sicer omogočala.
To je tisto, o čemer velja resnično premisliti. Upepelitev zapre možnost tako prihodnjim generacijam kot tudi vam.
Nič od tega ne trdi, da je oživitev verjetna. Gre za vprašanje, kako ravnati, kadar so posledice napačne odločitve na eni strani nepopravljive.
Medicina že razmišlja na ta način. Oživljanje se včasih nadaljuje tudi, ko so možnosti za uspeh že majhne, saj je prenehanje dokončno, nadaljevanje pa pušča vsaj nekaj možnosti.
Prava odločitev ni odvisna od verjetnosti. Odvisna je od nepovratnosti.
Ljudje to včasih razumejo kot zvijačo, kot da je argument zastavljen tako, da ga ni mogoče zavrniti. Ni tako.
Celotno logiko je mogoče sprejeti in se kljub temu odločiti proti temu zaradi stroškov, zaradi etičnih pomislekovali preprosto zato, ker si tega ne želite. Premišljeni ljudje to počnejo.
Kaj ljudje v resnici iščejo
Ob tej logiki se osebni razlogi razlikujejo, ljudje, ki se odločijo za krioprezervacijo, pa jih imajo navadno več hkrati.
Najpogostejši je medicinski. Bolezen, ki danes povzroči smrt, ni nujno načeloma nerešljiva, temveč je zunaj dosega današnje medicine.
Beseda „neozdravljivo“ v praksi pogosto pomeni predvsem „za zdaj“. Ta beseda opisuje stanje naših orodij, ne dejstva o bolezni.
To ponazori utapljanje v mrzli vodi. Meja med človekom, ki ga je mogoče rešiti, in človekom, ki ga ni več mogoče rešiti, se je premaknilazaradi boljše opreme in postopkov, ne zato, ker bi se spremenili ljudje.
Časovne meje ne določa zgolj trenutek, ko srce preneha biti. Določa jo hitrost razgradnje možganske strukture po tem dogodku, na katero je mogoče vplivati z medicinskimi postopki.
Drugi razlog je radovednost, ki jo ljudje močno podcenjujejo. Osemdeset let ujame le tanek izsek dolge zgodbe.
Za človeka, ki si resnično želi izvedeti, kako se bo zgodba nadaljevala, je prezgodnja smrt resnična izguba.
Tretji razlog je čas. Večina življenj se konča sredi stavka, z nedokončanim delom in odločitvami, ki so bile odložene, ker časa ni bilo nikoli dovolj.
Krioprezervacija ne obljublja, da bo to omejitev odpravila. Zastavlja pa vprašanje, ali je ta omejitev res dokončna, kar je skromnejša in bolje utemeljena trditev.
Čakanje ima svojo ceno. Zato veliko ljudi, ki o tem resno razmišlja, odločitve nikoli ne uresniči.
Ti razlogi so od zunaj videti različni. Vsi vodijo k isti misli: da je vredno ohraniti možnost človekovega prihodnjega okrevanja, dokler vprašanje še ni dokončno rešeno.
Kaj ta izbira ne pomeni
Odkrit odgovor mora vključevati tudi neprijeten del.
Ni gotovost. Nihče, ki se za to odloči, ne more vedeti, ali bo postopek uspešen, ponudnik, ki namiguje drugače, pa zanemari svojo najpomembnejšo dolžnost: pošteno obveščanje.
Ni strah pred smrtjo. Ljudje, ki se odločijo za to, o umiranju praviloma govorijo bolj neposredno kot večina, ker je odločitev zahtevala resen premislek o tem.
Ne gre za nakup nesmrtnosti. Gre za eno konkretno stvar: za ohranitev telesne in možganske strukture ter za čas, v katerem možnost ostane odprta.
Ni brez tehtnih ugovorov. Najmočnejši ugovori so predstavljeni tukaj, odkrito in brez prikrivanja.
Podrobno je predstavljena tudi utemeljitev, zakaj to sploh ponujati, vključno s primeri, v katerih bi bilo to napačno, in sicer iz perspektive osebe, ki vodi podjetje.
Če se je zaradi katerega od teh pomislekov vaš odgovor spremenil, je to dobro. Odločitev te teže bi morala vzdržati soočenje s protiargumenti.
To tudi ni odločitev, ki bi jo moral kdo sprejeti na podlagi presoje drugih, vključno z našo. Ostaja resnično osebna odločitev.
Dolžni smo vam jasno in natančno predstaviti verjetnosti ter postopek. Kaj boste s tem storili, pa je vaša stvar.
To je odkrit prikaz te odločitve. Ne gre za obljubo, prepričevanje ali strašenje.
Gre za izbiro med možnostmi, ki so dejansko na voljo, in za odločitev človeka, ki želi vprašanje pustiti odprto, namesto da bi ga dokončno zaprl.
Povzetek: Ljudje se odločajo za biostazo, ker ohranja možnost prihodnjega okrevanja, čeprav je ta negotova. Ne ponuja nikakršne zagotovitve, vendar pogreb in upepelitev to možnost dokončno odpravita.
Raziščite to praktično orodje
Uporabite interaktivno orodje za raziskovanje vprašanja v tem članku.
Nalaganje interaktivnega orodja …
Za nadaljnje branje